米山隆一の10年先のために

　靖国参拝（1）で、回の小泉首相の参拝に原則的問題はないと書きました。ただその一方で、「近隣諸国の理解を得る努力」が尚十分ではなかったと、私は思います。
　 この点について私は、昨年7月15日にアメリカのアルバカーキーで行われた、原爆開発60周年の記念式典に対して、所謂原爆乙女のある女性が、「核実験を礼賛するかのようなイベントは問題がある」と抗議したと言うニュースを思い出します。
　とても素朴に、私はこの女性の抗議に共感します。当時は戦争だったとはいえ、恐らくはもう勝負はついていた。非戦闘員である市民を何十万も殺さなければならない戦略上の理由はなかった。市民受けた苦しみを、あなた達も少しでも分かって欲しい。それをせずに核実験を賛美するようなイベントは耐え難い。その主張は、心情的にもっともであると思います。
　しかし同時に、おそらくアメリカ人は、次のように考えるでしょう。「あなたの悲しみは理解する。しかし当時は戦争だった。原子爆弾を投下しなくても戦争は終結したかもしれないが、しなかったかもしれない。戦争が終結しなければ、より悲惨な市街戦になり、より多くの市民と、兵士が死んだかもしれない。アメリカにはそのリスクを犯さなければならない理由はなかった。そして原爆の投下がなければ、おそらくはソ連との間に、朝鮮戦争ではなく、日本戦争がおき、場合によっては第3次世界大戦がおきていた。当時の情勢を考えれば、原爆投下はやむをえなかった。そのような非難は当たらない。」
　この原爆問題の図式は、そのまま裏返しにして、靖国問題に当てはまるように思います。日本には日本の立場があり、国のために犠牲になったすべての人に心からの哀悼の意を表する為に、参拝をする理由は確かにあります。アメリカの原爆投下に問題はあったけれどもそれを否定することはできないように、日本人が、一面において加害者であったとはいえ祖国のために犠牲になった人々に頭を下げる気持ちは、否定されるべきものではないと思います。ただそれと同時に、それに対して他国の方々が日本人とは別の感情を抱くこともまた、認めなければならないであり、これを否定することは、原爆乙女の悲しみを、無視することと同じであるように思えます。
　私たちのなすべきことは、自らの立場は立場として率直に説明すると同時に、相手に対する哀悼の意を、労を惜しまず、繰り返し表明し続けることであると思います。　立場が違えば物事はまったく正反対に写ります。違う立場の間での相互理解は現実問題として非常に困難です。しかしいつかは理解できるという信念を失うことは、我々のよって立つヒューマニズムの理想を失うことであり、それは結局のところ自らの立場の自己否定につながるように思います。
　小泉首相は9月で退任します。次の総裁が誰になるにせよ、その人の判断で参拝が必要だと考えるなら、参拝することをためらう必要はないでしょう。しかしそれと同時に、何故そう判断したか、戦争とどう向き合うのか、未来に何を目指すのか、言葉を尽くして世界に語りかけてほしいと思います。そうすることでこそ、自らの立場に信念を持ちつつ、相手の立場も理解する真の相互理解が可能となると思うからです。